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[原創] 陋幾習作. 一時之定論,一世之定論,千秋之定論及不定之論。

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發表于 2016-9-27 11:12:51 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

        網上相傳==馬云說"今天你對我愛理不理.明天我叫你高攀不起"。不知是真是假。
       試言其假,以馬云之成就,其未必如此偏狹。世人皆知,做大事者,必有大志,必有大謀,必有遠見,必有襟懷。
       試言其真,馬某充其量也不過是得一時之勢而已,一人且不可容,何以容同僚,何以容天下?可信乎?未能也,不信乎?未必也。   
       于此,姑且以其真論之,古往今來,甚囂者眾,塵上者多。一時一世之英雄豪杰比比皆是,豪杰為時勢所成就乎?抑或時勢因英雄所成就乎?孔子云:勝者,時也。倘無時勢,何來英雄?時勢既有,未必皆為英雄。然而,這能否是初始之時如此,其后或可英雄造時勢?暫且不論。
       英雄有一時, 一世與千秋之別。在英雄的定論上,或許有一時一世之公正,則未必是千秋所認同;F盧一役,拿破侖一戰成名,奉為英雄及更高更耀眼光環。但其尚能有幾分清醒。因而,此公在其就職典禮的歡呼聲中說:【大意是】此時歡呼的人,在我上絞刑架的時候,歡呼的也會是他們。
      對人之評價,有待于蓋棺定論方可, 但也有蓋棺之后爭議紛繁,永無定論者。改革仍在行進,識驗尚在途中,定論切不可為時太早。
       昔日之袁世凱,攜同僚四方之力,鼎一己挾世之能,兵不血刃,馬不轡鞍,憑三寸不爛之舌,說動愛新覺羅氏交出玉璽,使清廷遜位,實現共和。雖不能蓋一人之所為,但較之于諸葛武侯與曾文正公之殺伐流血,勞民用財,非泛泛者所能及之也。試看秦漢改弦,宋元易主,人口損失,十之八九。元明之爭,明清之戰,餓殍遍野,滿地哀鴻,中原大地 ,千里無人。惜哉老袁不識易理,不知陰陽,不曉功成身退天之道,知之始而不知止。僭稱洪憲,遺臭于世,身敗名裂 ,殃及子孫。其功也歟?其罪也歟?
    君不見,白居易于【放言】一詩云:
                            周公恐懼流言日,
                            王莽謙恭未篡時,
                            向 使當初身便死,
                            一生真偽復誰知。
       【當年周公輔佐成王的時候,在有流言說他懷有篡位的陰謀時,也會感到恐懼。而當年王莽輔佐西漢平帝,尚未篡漢時又表現得謙恭敦厚,禮賢下士。如果周公和王莽都在大家沒弄清楚真相的時候就去世了,那么他們真正的為人處世的品格就沒人能夠知道了!
     古今之事,切不可一時一事論之,亦不可一時一事之不論。一人如此,一家如此,一國天下亦如此耳。
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